祭灶仪式多在晚上（一更左右黄昏入夜的时候）进行。祭灶时，祭灶人跪在灶王爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。红公鸡称“红马”，白公鸡称“白马”。焚烧香表后，男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”，然后执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。旧时有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。禁止女子参与祭灶，后来则要求不那么严格，由一家中的男主人主祭，先到灶房，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香和供品。此时妇女要用净泥涂饰炉灶，叫“挂袍”。供品有关东糖、糖瓜、南糖及凉水一碗、草料（为灶王爷之马而备）一碟，还有专门为祭灶制做的小羊油红腊，上香以后，按尊卑长幼依次三叩首，同时口中有祷词，无非是“上天言好事”，“好话多说，坏话少讲”之类。然后用糖稀往灶口一抹，或将一块糖投入灶中，用意是粘住灶君之口，谓之“粘灶”，即少说话，即便说出话来，也是甜言。还有用酒糟涂抹灶门的，叫“醉司令”，意思是让灶王酒醉，少说话。香尽之后，取出香根，与揭下来的纸像及草料等一同烧化，将凉水泼在地上，大礼告成，只等除夕夜再接回来。

　　就这样，以游荡的步伐走进院中时，雨开始有了停意。操场上的那些低洼处，已注满了雨水，于先前离开时的景象，分明有了不同。脚下，自己的影子，正一点点的，由无到有，最后变清晰。当看见翘在脑后的发髻的跳动已异常清晰的印在地上时，雨，终于离开了。大步走进那些积水里，热，立即漫上清凉的脚踝。用脚将它们反复数次哗哗的击起，然后，一遍遍地听着它们降落时发出的哗哗的声音。其实，真的不为别的，只是想用这样的方式，和它作别。

 8、你的亲人去世了，不好太悲哀难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，发奋吧，为了你的亲人。

　　这个世界上没有名字的人很多，我在烈士陵园里看到许多的无名碑。但我相信有人会记住他们，像我每个清明都会去看望他们。

有故事的人多大年龄了，这真是一言难尽，上至20岁以次，下至80岁之上，让其余有故事的人就走进了有故事的天下，翻开那不约而同的心扉，打开那悬殊却深有领会或另有领会的情绪寰球。

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