雕像前仍旧排满很多人了。一律地，没有一部分冲破这完备的部队。走到你那洁身自好的青玉雕像前，黛玉侧身而坐，该当是听到《国花亭》此后的悲伤画面。每部分走往日，放下那一朵花，让它在你的脚边，装饰你的墓表，同声也做出花冢，当侬今葬花人笑痴时渐渐低吟，这寰球，真的难以完备长久城市不舍，长久城市辨别。

往复六七个钟点去往鄂尔多斯草地，却因功夫急遽，未能将风吹草地现牛羊的良辰美景一览无余，不过在小小的车窗内，不求甚解地急遽而过。梦想过黄昏的金沙湾，当夜有色纺织满天际时，在暗淡的月色下，光着脚丫在首饰的沙地上留住一串串踪迹，触摸夜风吹起细沙，当面走来裙摆轻扬的他乡女子，用她深沉的眼眸与我相视一笑，而后急遽而过的唯美重逢那些未能实行的犹如都成了可惜。

　　神的涵盖太宽，包括仙、佛、道、超人、圣贤、真人、至人、异人、奇人、而鬼呢，精灵、神怪、魑魅魃魈，包括一切害人虫。女妖，不管出生如何，不管前世高低贵贱，树木鸟禽，只要修炼到想做人、想救人、想帮人、想爱人的就是女妖。所以，她虽然进可成神，退可成鬼；但她总是离人更近、对人更亲切；她更像人，她更有人味。就如东巴经的竖眼女和《白蛇传》《聊斋》中的女妖一样。总之，一切神话界里，无非有三种范畴，三大层次，三类概念、或干脆说有三种“动物”罢了，即；神、人、鬼。在这三大范畴中派生、或剥离、或缔造出可进可退、能上能下、可左可右、亦好亦坏，既可为神也可为鬼，但更多的是想为人，这样一种可塑性极大的生灵来，那就是“女妖”。

　　那夜梦见母亲来，摸我的前额，说：“热得很，——吃几口药罢。”她手里端着药杯叫我喝，我看那药是黄色的水，一口吻的喝结束，梦中感触是橘汁的味儿。醒来只听得圆窗外海风如吼，辗转又睡着了。第二天热便退尽。

　　这时我总是瞌睡难熬。中午没有午睡，我们在后院巨大的门洞下，方方整整的青石板上，玩杏核，凉嗖嗖的风被吸进门洞，惬意极了。门前是一棵不大不小的槐树，树下一条马槽，一口骡子在槽后用尾巴甩打讨厌的蝇子。

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