成就生命的荣耀，的记忆。

　　你真的要走了，四目端详，没了谈话。打转在眼圈里的泪，被制止得冲不破结果一起防地。没有挥手，没有告别，怕或许挥手后就长久不会再会。风起的场合，你的身影慢慢朦胧。耳边回荡着你那忠诚的声响：“咱们长久不辨别，好吗？”泪，无声滑落……

我安排买一公斤。生果我没如何挑，径直装袋，发觉差不离够的功夫递给阿叔，一称创造不够一公斤，大叔给我加了两个桃红的扁桃。我从没想过，十块钱不妨买这么多的生果。

　　此刻天，我没辙变成一个宏大的人，我没辙用我单薄的力气赋予你任何扶助，我只能用我的办法安静地爱你。

　　其实，人，站在天地之间，站在生与死之间，也就是站在神与兽之间。要么向往于神性，要么屈服于兽性，二者必居其一。向神是一条人生之路，向兽也是一条人生之路。而现在，选择向兽之路的人显然多了起来，人们兽性大发，人间群魔乱舞。聪明的现代人不知道：做人一如逆水行舟，如不向上向神，则必下落为兽，不可能保持在非神也非兽的所谓“人”字上。在这一点上我好像是一个人本主义的反对者。我认为：所谓人，是我们这样一种生命对于自己的存在最模糊的一个定义，是天底下最大的一个误会。事实上，人，只是神与兽迎面撞击出的一星火光，只是神与兽交错而过时的一个遗憾。没有纯粹意义上的人性，人们一般认为：人性的组成一半是神性，一半是兽性，合起来看，才是一个人的样子，其实这是十分错误的一个机械的认识，人在神与兽之间是不存在的，神性与兽性之间的人性是人性鱼与熊掌同时兼得的不可能实现的梦想。一个人，要么他是在向往着神，要么他就在堕落向兽，这才是人性的真义。所以既生为人，只不过是说你拥有了一种选择的权利：要么向神努力，要么向兽靠近，中间实在并没有第三种生命的出路。而思想与艺术（当然包括我所喜爱的诗歌），自是人生向神努力的两大光辉途径，他们应该也确实肩并肩走在朝圣的大路上。

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