中华保守的年节爆竹声鸣、亲友互访，社火秧歌、以至油炸麻花、蹄子琼浆，总让人把这个节日延至于后。这不，湟水河岸的滨河彩灯奢侈了月余，昨天工人们才渐渐地发端摧毁，许多栈道上漫步的闲人们都在感触唉！多好的彩灯，拆去干啥？

5、子乔：八成是演宋兵甲，炮灰乙，流氓丙，土匪丁。

昔人说：食不言，寝不语。但对于新颖，起码是我家就不那么实用。一家人，白昼各自处事，常常惟有晚餐本领一聚，此时间享些平常的庶务体验岂烦恼哉。不太闹腾即是呗。固然，言多易争，所以就有了一下看法：

/>　　　　　　　　书店　　书店应该是我们人间一个骄傲的所在，尽管书店“都不是以灌输文化、便利读者为第一目的。”（《周作人书话》P103北京出版社1997年10月第一版）　　以前我走进书店后就不敢再咳嗽，就是咳也要努力咳出一声文雅来，因为那时书店里的空气好像很不一般，好像到处都充满着一些伟大人物纯正高远的呼吸，我们只能悄悄地仰而承之，怎敢放肆咳嗽？　　然而现在我走进书店时却不再那样压抑了，现在的书店像是那些我在歌舞厅里碰到的女人，让我再也尊敬不起来。在这里，一些包装精美的高价的团团块块的废纸，和一些同样包装精美的团团块块的废肉进行着愚蠢且滑稽的交易，这种地方，让我厌恶。当然也就让我放肆。　　当然不是所有的书店都是这样的。确实也有些歌舞厅在正当经营，有着真正的歌声和舞蹈。　　然则书店应该是个什么样的地方？　　书店应该是写作间隙里的鲁迅来和好朋友内山完造一杯清坐而论道的地方。书店的老板过去应该是内山完造，几年前应该是南方的散文大师庞培，应该是大西北的诗人张子选——他们都开过书店。书店的主人至少应该是一个失败的作家或者学者，当他们无路可走的时候，他们就应该来开书店，这个道理很简单，就像农民不是活在土地上就是死在土地上而战士不是活在刀之下就是死在刀之下。　　曾经有一个最可爱的偷了一本书的读书人，他在书店里取下一本书来读，先是站着读，后来是坐着读，再后来是走着读，走着走着就走出了书店，走出了书店他还在读。他居然没有被店主人发现且逮住，因为他的动作胜似闲庭信步，因为他的表情比什么都高贵优雅。他一定让店主人口瞪目呆，一时间失语而且不知所措，对此他毫无经验，乱了经营的方略。　　而我早有好长的时间没有去过书店了，虽然我生活在书本的世界里，靠书本呼吸并且存在，可是在我深藏的思想观念里，书不是通过买来读的，买来的书往往脱不了束之高阁的命运，而只有借来的书才会通过我的眼睛而进入我的心里。　　但是我仍然向往着能够在每一个星期天的下午，表情怡然地出现在一个坐着内山完造式的人物的书店里，能够站在一排崭新的书面前，如同唐伯虎站在藏有秋香的一排美女面前，或者如一位元首轻轻走动在一排仪仗队面前，且不时向他们挥手致意。当我回家的时候，在我的车子前面，如果有一棵白菜，在我的车子后面，如果有一本书，则我回到家里时的那种表情，可以用如下的两个字来形容：幸福！　　我爱读书，我也爱写书。我的第一本书的样书寄来时，我自己没有打开它，我拿回家里让我的母亲打开了它。我满脸幸福地看着母亲翻开了我的书。我的母亲一生多灾多难，但是她心性高洁，她支持我一不为官二不为商的人生选择。她也同意我的写作事业。她说：“想写了就写些，不想写了就不要写。写东西这事情，千万不要勉强。勉强写的不是好东西。”　　我爱写书，于是我觉得人生最幸福的还是在书店的书架上看到了自己的书，端端正正地站在那里，而最最幸福的就是看到有一个人过来从书架上取下了自己的书，看了看，然后面有欣喜之色地拿去付款了，而那个人并不知道书的作者就远在天边近在眼前地站自己旁边。我想，这时候，我会忍不住地对他说：“你好，很高兴你买了我的书。我愿意把这本书送给你。　　然而，我没有遇到过这种时刻。我没有这样激动地把自己的书送出去——尽管我知道送书如大夫给人看病，不能自己太主动。匾鹊主动给那个什么公看病，结果是人家根本不当一回事。我出过几本书，我也送过好多书，尽管我深深地感觉到：送书一如嫁女，一定要看准了一个让自己感到放心的好地方好去处才能出手送书，可是，更多的时候，送书还是送得我无奈且又心疼。比如，当我不得不把自己的书送给领导时，眼看着他飞快地一翻，然后往自己的书架上一插。我就心想：“完了，我的又一本书从此死在领导的书架上了。”　　一本书，死在领导的书架上，真不如寂寞地等待在书店里。

　　一日，父亲电话。我告诉他戒烟正在进行中。他一阵大笑说：“唔，戒烟？呵呵……世界上再也没有比戒烟更容易的事儿哦，我都戒过好几十次啦？？马克？吐温都这样说。”放下电话，想起不知在哪儿看到的一句话：“是命也是运也，缓缓而行；为名乎为利乎，坐坐再去。”匆匆忙忙的人生，坐下来干嘛？嘿嘿，坐下来，吸烟罢。

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