“您好，长久不见。”S姑娘伸手，洪量体面。

　　没有谁能知道你我的船从什么地方来要到什么地方去；也没有谁能知道你我的船正漂在一条看似平静却注满有形抑或无形的思念的航道。前面是一片冷清的雾障，身后正留下一片血的汪洋。

它不只止是那皓月落于桑田之间，明珠浴于泪波之界的阔大的宁静，仍旧那明月何时有，把酒问苍天无穷思愁，更是那迁客此时徒纵目，长洲孤月向谁明的悲哀感触，它装载的是无穷的守望，是不尽的徜徉，是不禁外物所变换的维持。

　　我想，开始要做的仍旧对原有的都会局面举行认定。任何实物的最要害的价格是天性价格。都会局面即是一种天性局面，一种一定的文明局面。确认都会局面主假如认定这种天性的文明的局面。纵然能展现原有都会局面的很多兴办、街区和盛景仍旧被咱们毁掉。咱们仍旧要回过甚来，去探求已经展现原有都会局面的百般元素。比方，都会风貌、街区形成特性、民宅款式、标记性兴办和标记物，以及天然物之类。然而，即使不领会这个都会的汗青体验，人与天然的联系，风气风气，地区人的普遍天性，仍旧还会把上述那些都会样式当作一种盛景，没辙抓住都会局面内涵的精神与实质。一旦咱们抓住那些对于都会文明天性的基础元素，就领会哪些一息尚存的汗青遗存必需严加养护，哪些特性该当在新创造的都会机体中展现出来。处心积虑地守住与表现本人独占的都会天性与局面。纵然完全变换现在都会既成的好像与卑鄙仍旧没有大概。但仍旧不妨连接革新这个宏大的缺点。

　　首先我要表示对西门和他的文字的敬佩。西门是我的同班同学。我们在80年代末期一道就读于乐山师范学院中文系。那时候,西门给我的感觉是一个特别爱书的同学。他读巴金、徐志摩、郁达夫、沈从文等人。对于外国作家，西门更是喜欢，他的枕边经常可见堆放着歌德、雪莱、托尔斯泰、巴尔扎克、雨果、泰戈尔、陀思妥耶夫斯基等人的大部头。特别要提到的一位作家川端康成。直到今天我们在一起谈文学的时候，西门总是不自觉地流露出《雪国》《伊豆的舞女》《古都》《千只鹤》等一系列作品里的那种独有的纤细柔美和感伤，我相信川端文字里的多愁善感契合了他的性格的主要成分。广泛阅读经典应该算是西门的重要文学创作准备期。

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