17.爱是条长路，尽管途中几何人并肩、几何人摆脱，都一直要走向结果。失恋给你的不是一场灾害，而是一个半途停下的功夫，让您好好推敲毕竟该如何走完它。

　　在观察领会之前，就采用忽视的作风，只会控制你的时机、运用的决心、热诚以及创作力。不要把置疑未体味证工作和觉得任何实物都是不大概的两种作风等量齐观。精确的推敲的手段，在乎扶助你领会新看法或不凡是的工作，而不是遏止你去观察它们。

　　〔9〕逢蒙我国传统善射的人，相传他是羿的门生。《吴越年龄勾践计划传闻》：“黄帝之后，楚有弧父，……袭用弓矢，所射无脱；以其道传于羿，羿传逢蒙。”

　　与书有缘，注定神交许多故友。我赞同萧伦在《读书有所见作》中的论述：“人心如良苗，得养乃滋长。苗以水泉溉。心以理义养。一日不读书，胸臆无佳思。一月不读书，耳目失精爽。”我认同袁枚在《随园诗话》中的悟语：“蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”我推崇叶圣陶在《读书二首》里的五言诗：“读书忌死读，死读钻牛角，矻矻复孜孜，书我不想属。活读运心智，不为书奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。”我叹服王国维提出的读书做学问的三种境界：“‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”

　　高下的分野，往往正在于此，也只在于此。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　9、朴素地接近事物的本质　　　　　　　　　　　　　　　　　　　常有人问及散文的语言，文采，及文字功底。以为散文语言，一定要美，要有华丽的辞藻。或者觉得语言贫乏，文字功底差，没什么优美的词汇，恐怕无力胜任散文。我不这样看。

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