3、分手的痛不是人人都懂。

　　七、终身只谈一次爱情是最佳的，体验的太多了，会麻痹；辨别多了，会风气；换爱人多了，会比拟；到结果，你不会再断定恋情。本来对于恋情，越简单越快乐。

　　山不在高，有仙则名，放之四海而兼准的道理。还真有那么一个仙人，让瓦屋山从一开始就名声远播。仙人叫蚕丛，就是青衣神，大略是西周末年青衣江畔的一位部落首领。蚕丛带领他的子民们开发瓦屋山，栽桑养蚕，结网捕鱼，还造了一个字——“蜀”。山上一平台，山腰二眉，山下有虫，虫为蚕，分明是瓦屋山的象形。所以，瓦屋山又名蜀山，取这名，想来是先人从细处着眼而为。古老的传说，美丽的名字，没有谁怀疑那传说的真伪，以及那名字的附会，善良的虚假，有时候也是美丽而有生命力的。

隆重的风俗，当属各类的节庆。因地处海隅，故与大海有着扯不断的丝缕。祭拜海神最为轰动，散落在岸边的海神庙也多。最著名的节日，要算阴历七月十五日的“上元节”，我们这儿叫“鬼节”。渔户人家在夜灯初照时刻，要祭祀因海难死亡的亲人。正月十四有“渔灯节”，这天的傍晚，渔民手持各式灯盏和供品去龙王庙和海神娘娘庙拜祭送灯。祭祀后，再虔诚地往自家的渔船迎灯，一路燃放鞭炮，以示敬若神明。如果恰逢风平浪静的日子，则有“放船灯”的活动，大海随波涌动着一片灯火，很壮观也很悲壮。大人禁语，小孩无声，静穆中悼念藏身大海的生灵。大海养育了世世代代择海而居的人，也淹埋了多少冤屈的灵魂。人们典祭了一天，直至夜深，子时方休。便顶着满天的繁星，枕着涛声，渐入梦中。

　　在一个农村里，有如许一种风尚：男子死了后，他的姊妹要在他的墓旁守三夜;即使是女子死了，守墓的事就由她的伯仲承担。有一次一个密斯死了，她的哥哥按例去坟场值夜。他长得身体雄伟，是个天不怕地不怕的小伙子。

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