以“醉”作为衡量喝酒之境界的标准，未免有失鲁莽，但酒极必醉，醉极必乱，局面就不好收拾了。齐威王时代的淳于髡谈过他的酒之境界观，翻译过来是这样的：给上司敬酒，恐惧俯伏而饮，一斗便醉；给贵宾敬酒，三敬两敬，两斗也就醉了；朋友相见，欢然道故，饮五六斗便醉；如果日暮酒阑，男女同席，杯盘狼藉，主人送客而留我，这时，可以饮一石。由此可见，此人对酒道还算略知一二，但也只是一酒徒而已，并且不客气地讲，他还有左倾冒险主义的苗头，保不准会做出酒极而乱的事来。

久别就会团聚，团聚又将辨别。我在恋恋不舍里，分别那块给过我多数痛快的石头，连接着本人的路。死后，是它自始自终的安静，然而，我安静里，获得了歌颂和交代。

听过小绿人的故事吗，小绿人是生活在另外一个未名星球上的智能生物，它们生有一棵硕大无比的头颅，一双占了头部大部分体积的透明的眼睛，身体细小，皮肤是透明的灰绿色，它们不能进行两合的自然生育，他们的后代都出自实验室。和我们人类一样，曾经他们的星球，有着和地球差不多的环境条件，在相似的环境条件下，自然生存着和我们差不多的生物，但他们的智能更高，后来一切都变了，就是因为它们过度追求高科技、高速度、高发展，一相情愿地改造它们的生存环境，直到有一天，他们发现一切都改变了，未名星球的表面，越来越干燥，原来生长在它们周围的其他生命或变形或不再生长，小绿人的祖先就暴露在各种宇宙射线之中，高大美丽、栉鳞次比的建筑物也抵挡不了这些，从没有见过的疾病不断出现，夺取它们的生命，任何科技手段都无济于事。在没有任何办法的情况下，它们只有向地层深处发展，通过几代的努力，才把它们的世界在地层深处发展起来，这时的地表已是苍狼一片，他们仅存的后代进入地下，生活在人造日光、人造空气、人造食品当中，所有自然的东西都被人造的所代替。因为人造食品的简单和易于消化，消化功能退化，因为黑暗，一双眼睛越来越发达，因为不用肢体运动，肢体越来越细小，因为用脑过度，头越长越大，因为不见天日，皮肤变成灰绿色……

 22、我们曾经都是年轻人，现在我年华已去。心中充满遗憾，孤单地迈向黄泉路。

　　她就是竖眼女！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二　　什么才是真正的女妖？东巴经曲里拐弯地告诉我们，或换言之，在这个晦涩古典的纳西“圣经”里的真言和在充满遁词隐语的种种民间传说中，至少有两个最大的外在特征可以断定，那就是：其一，女妖必须是美艳超群的女人；其二，女妖必须是竖眼女。这是先决条件，也就是说，女妖不能是中性人、公母人、阴阳人、双性人和雌雄同体者之类的人；女妖也不能是眼睛横生的人。以上只是外在特征罢了，尽管这是决不可少的特征。其实，还有更重要的内在特征，或者叫做性质特征，有五点，那就是这个女妖：一不吃人，二不害人，三不生人，四无来历姓氏父母，五只会爱人，一个心眼地爱人。别的固然好理解、可能费解的是“不生人”。那意思说白了就是：如果她生出来的是人，那么她就不是女妖，而只是女人，或者是女神（比如和牛郎一起生下人的织女、和丛刃丽厄一起生下人的果白、希腊故事中的女神们）了。所以不生人也是个重要条件，但最最重要的还是，不吃人不害人。吃人害人就不是女妖，而是女鬼女魔或女神了，女神杀人害人的事实在希腊罗马和古今中外的文章中屡见不鲜。总之，东巴经定义的这种真正意义上的女妖是决不吃人决不害人的。尽管她不会生人。这是女妖的命定。这是女妖的局限性。虽然如此，她也不是像女鬼那样，一味地只会生冬瓜南瓜、葫芦瓦片、皮口袋或肉球之类。她会生地球人类过去现在将来都最不可缺少的种种生命生灵，如：人们赞不绝口的青松、柏树、獐子、小熊、马鹿等等。

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